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  • Un nuevo ciclo para la Plataforma Diversidad Biocultural y Territorios

    Publicado por PLATAFORMA DIVERSIDAD BIOCULTURAL Y TERRITORIOS 28/05/2018 sobre DIVERSIDAD BIOCULTURAL

    Estimados lectores de nuestro boletín, Es un gusto poder compartir este nuevo número de Biocultú después de un corto período de pausa en su difusión. Estos últimos meses han sido meses de ajustes y reflexión para la Plataforma Diversidad Biocultural y Territorios.

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  • Desafíos de cara a una estrategia de Sitios de Importancia del Patrimonio Agrícola Nacional (SIPAN) en Chile

    Publicado por CARLOS PALLACáN 13/05/2018 sobre DIVERSIDAD BIOCULTURAL

    El año 2011, después de una década de trabajo por parte de las organizaciones socioterritoriales de Chiloé, la FAO declaraba al archipiélago como uno de los primeros siete Sitios Ingeniosos del Patrimonio Agrícola Mundial, definidos como “sistemas de uso de la tierra y paisajes ricos en diversidad biológica que han evolucionado desde la co-adaptación de una comunidad con su ambiente y sus necesidades y sus aspiraciones para un desarrollo sostenible” (FAO, 2002).

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  • Regionalización de la educación: un eje central para el desarrollo del campo colombiano

    Publicado por MARTA AROSIO 26/04/2018 sobre DIVERSIDAD BIOCULTURAL

    Colombia - En el marco de la implementación del “Acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera” – acuerdo firmado en noviembre 2016 entre el Gobierno Colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) que puso fin a un conflicto armado que devastó al país y al campo colombiano por más de 50 años – varias estrategias de políticas públicas encaminadas a concretizar las metas y los objetivos principales del acuerdo, han sido diseñadas y propuestas por el gobierno central a través de sus agencias gubernamentales[1].

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  • Quienes son las mujeres indígenas en Chile

    Publicado por FRANCESCA COMPAGNONE 07/11/2017 sobre DESARROLLO TERRITORIAL CON IDENTIDAD CULTURAL

    Actualmente, el 9,2% de las mujeres que residen en el país se identifican como parte de los nueve pueblos indígenas reconocidos por la ley chilena, acercándose a una población de 850.000 cuya mitad se constituye por niñas y jóvenes[1] (Casen, 2015). Se trata de mujeres de distintos pueblos que existen en el actual territorio nacional desde tiempos precolombinos: “la Mapuche, Aimara, Rapa Nui o Pascuenses, la de las comunidades Atacameñas, Quechuas, Collas y Diaguita del norte del país, las comunidades Kawashkar o Alacalufe y Yámana o Yagán de los canales australes.” (Art. 1, Ley 19.253). Constituyen por tanto un grupo heterogéneo que se distribuye en todas las regiones del país, si bien la mayoría pertenece al pueblo Mapuche (el 83%), y reside entre la Región Metropolitana, La Araucanía y Los Lagos (respectivamente el 31%, 19% y 13%). [1] El 52,1% es menor de 30 años.

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  • Pueblos originarios, derechos culturales y territorio

    Publicado por PABLO DIAZ MEEKS 06/11/2017 sobre DIVERSIDAD BIOCULTURAL

    Es muy probable que el gran desacuerdo registrado entre los delegados de los nueve pueblos con el gobierno chileno, a propósito de la definición de “territorio indígena”, radicara precisamente en que dicho concepto apela a una reivindicación que supera la demanda exclusiva de restitución de tierras, que supone el ejercicio de un conjunto de prácticas asociadas a un sistema cultural que es lo que le da carne a los procesos de autogobierno de una “comunidad nacional”.

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